X
تبلیغات
ایران باستان
 
نمایشگاه سنگ نگاره های خلیج فارس برپا می شود
 
 
دبیر دهمین همایش ملی علمی-پژوهشی خلیج فارس از برپایی نمایشگاه سنگ نگاره های خلیج فارس در روز ملی خلیج فارس خبر داد.

به گزارش خبرگزاری مهر، بابک ارسیا رئیس مرکز گردشگری علمی-فرهنگی دانشجویان ایران و دبیر دهمین همایش ملی علمی پژوهشی خلیج فارس با ارائه توضیحاتی درخصوص اجرای دهمین دوره این همایش در استان هرمزگان تصریح کرد: دهمین همايش ملي علمی-پژوهشی خليج فارس همزمان با روز ملي خليج فارس و با هدف گراميداشت اين روز 9 و 10 ارديبهشت ماه برگزار مي شود.

وی هدف از برگزاری این همایش را تحقق اهداف فرهنگي نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران در جهت حفظ تمامیت ارضی و پاسداشت اركان هويتي و نیز شناخت و بررسي ابعاد سياسي، اجتماعي و فرهنگي خليج فارس، دانست.

ارسیا گفت: این دوره از همایش مقالات علمی پرباری به دبیرخانه ارسال شده که پس از ارزیابی توسط هیات داوران تعدادی از آن‌ها به عنوان مقالات برتر در همایش ارایه خواهند شد.

دبیر دهمین همایش ملی علمی-پژوهشی خلیج فارس با اشاره به محورها و موضوعات همایش تصریح کرد: بخش علمی این همایش در 6 پنل تخصصی با ارایه مقالات برگزیده در موضوعات گردشگری، فرهنگی، اجتماعی، تاریخی و باستان شناسی، جغرافیایی و محیط زیست، فرهنگ، هنر و معماری خلیج فارس به صورت پوستر و سخنرانی برگزار می شود.

وی بیان کرد: برپایی نمایشگاه سنگ نگاره های خلیج فارس، نمایشگاه زیست محیطی و نمایشگاه عکس خلیج فارس، نمایشگاه نقشه های تاریخی خلیج فارس، نقالی با موضوع خلیج فارس، اجرای موسیقی سنتی خلیج فارس و تشکیل زنجیره انسانی از جاسک تا پارسیان از دیگر برنامه های جنبی این همایش خواهد بود.

اين همايش با همکاری مركز گردشگري علمي فرهنگي دانشجويان ایران وابسته به جهاددانشگاهي، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، استانداری هرمزگان، جهاددانشگاهی هرمزگان و معاونت فرهنگی جهاددانشگاهی برگزار خواهد شد .


|+|نوشته شده در چهارشنبه سوم اردیبهشت 1393 ساعت 14:56 توسط سجاد بهرامیان |
ریچارد فرای

همسر ایرانی ریچارد فرای: او جاسوس بود

عدن نبی، همسر ایرانی‌آسوری ریچارد فرای، در واکنش به این که گفته شده همسرش جاسوس سیا بوده جوابیه‌ای منتشر کرده و گفته که شوهرش هیچ‌گاه از سیا، سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا، پول نگرفته است.
خبرگزاری ایسنا: عدن نبی، همسر ایرانی‌آسوری ریچارد فرای، در واکنش به این که گفته شده همسرش جاسوس سیا بوده جوابیه‌ای منتشر کرده و گفته که شوهرش هیچ‌گاه از سیا، سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا، پول نگرفته است.

همسر ریچارد فرای در عین حال یادآوری کرده که فعالیت‌های "جاسوسی" فرای محدود به جنگ جهانی دوم و علیه آلمان نازی بوده است؛ موضوعی که پنهان نبوده و در نوشته‌های خود ریچارد فرای آمده است.

احمد سالک، نماینده مردم اصفهان در مجلس شورای اسلامی روز چهارشنبه گذشته در تذکری خطاب به رئیس‌جمهور اظهار کرد: از رئیس جمهور و مسئولین می‌خواهم اجازه دفن جنازه منحوس ریچارد فرای جاسوس سیا و آمریکا را در کنار پپ پلید و دلال عتیقه جات و مشاور فرح پهلوی ندهد چرا که مردم اصفهان این ننگ را تحمل نخواهند کرد و در این صورت زاینده رود تبدیل به مرده رود می‌شود.

|+|نوشته شده در یکشنبه بیست و چهارم فروردین 1393 ساعت 14:38 توسط سجاد بهرامیان |

          دفن جاسوس در اصفهان لغو شد

 

 

 

 

به دنبال اعتراضات مردم و ناظران سیاسی استان اصفهان، دفن ریچارد فرای در این استان لغو شد.

به گزارش شبکه اطلاع رسانی دانا،  معاون سیاسی امنیتی استاندار اصفهان در این باره گفت: دفن ریچارد فرای شرق شناس آمریکایی در کنار رودخانه زاینده‌رود شایعه‌ای بیش نیست.


به گزارش واحد مرکزی خبر ، رسول یاحی درجمع خبرنگاران با بیان این ‌که البته ریچارد فرای در زمان حیات از دولت احمدی نژاد خواسته بود پس از مرگش در اصفهان دفن شود، گفت : تاکنون هیچ درخواستی از سوی ورثه وی مبنی بر دفن ریچارد فرای در اصفهان به وزارت امور خارجه ایران نرسیده است.

امام جمعه موقت اصفهان نیز دیروز در خطبه های نماز جمعه گفته بود: اگر ممنوعیت دفن درحاشیه زاینده ‌رود برای همه وجود دارد باید برای این فرد هم وجود داشته باشد.

آیت الله مهدوی با بیان اینکه آمریکا نماینده رسمی ایران را به کشور خود راه نمی‌دهند گفت: چطور انتظار دارند ما مرده جاسوس آمریکایی را به کشور خود راه دهیم؟.

عضو خبرگان رهبری افزود: اگر لازم است می‌توان محل دفن دیگری همانند سایر افراد برای این شخص در نظر گرفت.امام جمعه موقت اصفهان نیز در نشست خبری گفت: مردم اصفهان اجازه نخواهند داد که ریچارد فرای در این شهر دفن شود.

حجت الاسلام رهبر افزود: معتقدیم همان کار قبلی هم درباره دفن پروفسور پوپ که حتی سارق آثار ملی ما نیز بوده و در زمان طاغوت رخ داده کار اشتباهی بوده است.وی با بیان اینکه آیا شخصیت ریچارد فرای مانند شخصیت امثال ملاصدرا، میرداماد یا شیخ بهایی است ؟گفت: چرا باید چنین فردی که سارق آثار ملی ما در نیویورک بوده است در اصفهان دفن شود.

عضو شورای اسلامی شهر اصفهان امروز در جمع اعضای شورای شهر گفت : فرای و خواهرش دلال فروش میراث فرهنگی بودند.

زادهوش با بیان اینکه دنیای غرب با عنوان کردن دفن ریچارد فرای در اصفهان درصدد ایجاد حساسیت‌زدایی بین ملت ایران هستند، گفت : دولتمردان و ملت ایران باید با تدبیر ویژه خود از اقدامات جاسوسان غربی در ایران جلوگیری کنند.

                          ................................... قضاوت با شما ............................


|+|نوشته شده در شنبه بیست و سوم فروردین 1393 ساعت 22:13 توسط سجاد بهرامیان |
گور خمره ای

                       گور خمره ای مکشوفه در کاشان متعلق به دوره اشکانیان

 

 

 

کاشان– ایرنا- رییس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کاشان اعلام کرد: ˈگور خمره ایˈ کشف شده در حریم تپه های باستانی ˈسیلکˈ این شهر متعلق به دوره اشکانیان است.

ˈمهران سرمدیانˈ روز پنجشنبه در گفت و گو با خبرنگاران اظهار کرد: این گور خمره ای در پی تماس تلفنی مالک یکی از پلاک های واقع در حریم درجه دو محوطه باستانی سیلک مبنی بر وجود قسمتی از خمره سفالی در بدنه دیوار چاه واقع در حیاط منزلش در هفته جاری کشف شده بود.

وی افزود: کارشناسان میراث فرهنگی پس از بازدید از محل با توجه به اهمیت موضوع با استقرار کارشناسان باستان شناس و مرمت گر در محل و پس از چند روز کاوش و استحکام بخشی اولیه، خمره یاد شده را از درون خاک بیرون کشیدند و برای انجام مرمت اصولی و مطالعات تکمیلی به کارگاه مرمت این اداره منتقل کردند.

به گفته وی با توجه به بررسی و کارشناسی انجام شده، این اثر تاریخی یک تدفین گور خمره ای متعلق به دوره اشکانیان است که به عنوان سندی معتبر و برگ زرینی از تاریخ کاشان بشمار می رود.

سرمدیان یادآوری کرد: ادامه مطالعات و بررسی های باستان شناسی با همکاری مالکان حریم محوطه باستانی سیلک و پیدا شدن موارد مشابه می تواند نقش بسزایی در تبیین ابهامات موجود در زمینه این مقطع از تاریخ کاشان باشد.

وی تصریح کرد: این خمره سفالی با ارتفاع 75 و قطر بدنه 148 سانتیمتر می باشد که اسکلت انسان درون آن نیز مربوط به دوره اشکانیان است .

وی افزود: وجود اسکلت های انسان در این خمره ها از شاخصه های گورهای خمره ای است.

سرمدیان تاکید کرد: این گور خمره ای نخستین گور کشف شده از این نوع در شهرستان کاشان است.

جامعه شناسان می گویند، زرتشتیان بر این باور بودند که زمین پاک است و نباید با دفن جسد باعث آلودگی آن شد بر همین اساس اجساد را در خمره ها می گذاشتند و در آن را گل اندود می کردند و پس از گذشت مدت زمانی، جسم مردگان تبدیل به خاک می شد و آثار باقیمانده ابتدا در داخل ظرف و سپس طی آیینی به داخل گور دخمه ای انتقال می یافت.

عمر گورهای دخمه ای، حدود دو تا شش هزار سال تخمین زده می شود

محوطه باستانی سیلک با شماره 38 در تاریخ سال 1310 شمسی در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.


|+|نوشته شده در جمعه بیست و دوم فروردین 1393 ساعت 1:30 توسط سجاد بهرامیان |
قلعه
قلعه "بوینی یوغون" تاریخ رازآلود 4500 ساله
 
 
 ماجرای گردشگرانی که بازنگشتند
 
 
اردبیل – خبرگزاری مهر: قلعه "بوینی یوغون" از سایت موزه های باستان شناسی استان اردبیل است که تاریخ راز آلود و معماری بی نظیر آن موجب شده به عنوان یکی از آثار شاخص گردشگری این استان و کشور مورد استقبال مسافران قرار گیرد.

به گزارش خبرنگار مهر، بعد از طی 52 کیلومتر از سمت جنوب مرکز استان و گذر از شهرستان نیر روستایی بر روی نقشه هویدا می شود که به کورعباسلو شهره است. روستایی که در دامن یکی از اسرار آمیز ترین قلعه های باستانی آرمیده است.

قلعه و منطقه باستانی بوینی یوغون در روستای کورعباسلو نیر یکی از مهمترین دژهای این منطقه از قبل از تاریخ اسلام بوده و هم اکنون نشانه هایی از تمدن چهار هزار و 500 ساله پیش از دوران مفرغ تا عصر اشکانی و دوران اسلامی در آن یافت می شود.

استحکام سنگی بی نظیر قلعه

قلعه بوینی یوغون (گردن کلفت) روی قطعات عظیم سنگ واقع شده تا جایی که استحکام این دژ موجب شده مردمانی که قرن ها قبل در این منطقه می زیسته اند باور خرافی مبنی بر گم شدن گردشگران و افراد کنجکاو مراجعه کننده به قلعه داشته باشند.

امروزه با ساماندهی قلعه و بررسی معماری آن علل بروز اینگونه خرافات در بین مردمان آن دوران مشخص شده چراکه دیواره های سنگی که ارتفاعی حدود ۳۰۰ متر دارند قلعه را از دو جناح غیرقابل نفوذ کرده بنابراین دسترسی به آن غیرممکن بوده و افراد مراجعه کننده که از سوی دیگر بازمی گشته اند، گمشده تلقی می شده اند.

عمده مصالح به کار رفته در این دژ سنگ و ساروج است، ملاط ساروج به خوبی قابلیت خود را در طول تاریخ به عنوان چسباننده سنگ ها نشان داده و برای فضاهای داخل قلعه از مصالحی چون آجر و خشت نیز استفاده شده است.

حوضچه های دست ساز سنگی با عمق ناپیدا

اولین ساکنان این قلعه به دلیل اینکه در ارتفاع سکونت داشته اند، برای دستیابی راحت به آب، حوضچه های سنگی را در بالای قلعه ساخته اند. حوضچه هایی که باز گرفتار باورهای خرافی شده و در بین اهالی با عمقی بسیا زیاد و ناپیدا از آن یاد می شود.

به گفته مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان اردبیل این استخرهای سنگی فرصت مطلوبی برای ذخیره سازی آب برف و باران فراهم می کرده است.

یحیی نقی زاده تصریح کرد: تعدادی جوی های کوچک در سطوح صخره های اطراف این استخرها قابل مشاهده است که وظیفه هدایت آب برف و باران برای ذخیره سازی را بر عهده دارند.

وی تاکید کرد: تعداد قابل توجه و ابعاد حوضچه ها می تواند دلیلی بر زندگی و سکونت گروه قابل توجهی از مردم باشد.

به گفته نقی زاده چنین معماری در دنیا بی نظیر بوده و موجب شده قلعه بوینی یوغون به یک اثر شاخص باستان شناسی تبدیل شود.

آسیاب سنگی دیگر یادگار حیات چهار هزار ساله

اگر پله های دست ساز سنگی این قلعه را از نظر بگذرانیم در کنار این مجموعه می توان آسیاب سنگی را نیز مشاهده کرد.

کارشناسان معتقدند بقایای این بنای سنگی که در جبهه جنوب غربی قلعه پیداست جزیی از تاسیسات دفاعی و ارتباطی قلعه بوده است.

رونق قلعه در عهد اشکانی

کارشناس باستان شناسی استان اردبیل معتقد است با وجود آثار شاخص از چهار هزار سال قبل در این منطقه عمده رونق این قلعه در دوران اشکانی و همزمان با جنگ ایران و روم بوده است.

میر روح الله محمدی در گفتگو با خبرنگار مهر تصریح کرد: در این مقطع تاریخی با افزایش جمعیت مواجه ایم و قلعه بیش از آنکه کاربرد نظامی پیدا کند محل سکونت بوده است.

وی افزود: وسعت بالغ بر ۳۰۰ هکتار و چند لایه ای بودن قلعه نشان دهنده استمرار سکونت انسان از دوره اشکانی تا دوره صفوی است.

به گفته محمدی واقع شدن در ارتفاعات و امکان کنترل منطقه در صورت حمله دشمن، موقعیت طبیعی، دست یابی به آب و غذای کافی و امکان حفاظت قابل توجه موجب شده قلعه بوینی یوغون در طول تاریخ هم استفاده نظامی و هم مسکونی داشته باشد.

تناسب معماری با کاربری قلعه

استان اردبیل در تمام مناطق خود قلعه های مستحکم به مانند بوینی یوغون دارد، قلعه قهقهه، دیو قلعه سی، کهنه قلعه و قلعه ارشق در مشگین شهر، قیز قلعه سی در بیله سوار، اولتان در پارس آباد،  قلعه خشتی گیلوان در خلخال و قلعه یل سویی در گرمی شاخص ترین قلعه های موجود در پهنه اردبیل است.

به عقیده مسئول موزه باستان شناسی اردبیل قلعه های این منطقه متناسب با کابری آن احداث می شده و به همین دلیل در مصالح، میزان نفوذ پذیری، وسعت و امکانات قلعه تفاوت دارند.

محمدی اضافه کرد: به عنوان مثال قلعه قهقهه به عنوان زندان سیاسی بوده به همین دلیل اطراف قلعه پرتگاه است.

وی تاکید کرد: قلعه بوینی یوغون نیز معماری با کاربرد نظامی و در عین حال مسکونی داشته و از هر دو منظر امکانات لازم را دارا است.

کاوش های اولیه در قلعه بوینی یوغون موجب شد این منطقه به عنوان سایت موزه روباز در کشور معرفی شود. موزه ای که حکایت زندگی مردمان هزارهای قبل بوده و گردشگران می توانند از این اثر شاخص تاریخی و نیز طبیعت زیبای منطقه استفاده کنند.

..................................

کزارش: ونوس بهنود


|+|نوشته شده در جمعه پانزدهم فروردین 1393 ساعت 2:40 توسط سجاد بهرامیان |
الواح

350 قطعه از الواح هخامنشی از آمریکا به ایران برگردانده شده است

اسفراین، بجنورد - ایرنا - معاون رییس جمهوری و رییس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری گفت: با پیگیری های انجام شده تاکنون 350 قطعه از الواح هخامنشی که برای انجام کارهای مطالعاتی به موسسه شرق شناسی آمریکا ارسال شده بود، به ایران بازگردانده شده است.

ˈمسعود سلطانی فرˈ روز چهارشنبه در حاشیه بازدید از شهر تاریخی بلقیس اسفراین، در گفت و گو با ایرنا اظهار کرد: با مصوبه دولت در سال 1314، 30 هزار قطعه از الواح به دست آمده در کاوش های تخت جمشید، در قالب 50 صندوق برای انجام مطالعات به موسسه شرق شناسی دانشگاه شیکاگو ارسال شد که در سال 1327، 150 قطعه و در سال 1380، 200 قطعه و مجموعا تاکنون 350 قطعه از این الواح به کشور بازگردانده شده است.

وی با اشاره به حکم صادره از سوی دادگاه ایالتی شیکاگو در خصوص الواح هخامنشی گفت: در دهه گذشته پیرو شکایت خانواده های جمعی از قربانیان یک حادثه انفجار که به دادگاه فدرال ایالت شیکاگو ارائه شد، حکمی مبنی بر حراج الواح مذکور و پرداخت غرامت به خانواده قربانیان صادر شد که با توجه به جنبه فرهنگی اشیای مذکور و اینکه نقش ایران در انفجار مزبور به هیچ وجه به اثبات نرسید، حکمی در دادگاه تجدید نظر مبنی بر نقض حکم دادگاه بدوی صادر و بر پایه آن حراج اشیای مذکور منتفی شد.

سلطانی فر افزود: امیدواریم با استمرار پیگیری های حقوقی بزودی شاهد بازگرداندن همه این اشیای تاریخی به کشور باشیم.


|+|نوشته شده در پنجشنبه چهاردهم فروردین 1393 ساعت 1:54 توسط سجاد بهرامیان |
الواح
                    
                
لوح ایرانی قاضی دادگاه فدرال آمریکا:

آمریکا نمی‌تواند الواح باستانی ایران را به‌عنوان غرامت مصادره کند

خبرگزاری تسنیم: یک قاضی دادگاه فدرال آمریکا اعلام کرد بازماندگان قربانیان حادثه بمب‌گذاری سال ۱۹۹۷ در بیت‌المقدس نمی‌توانند آثار باستانی ایرانی را که در دانشگاه شیکاگو نگهداری می‌‌شود، به‌عنوان غرامت مصادره نمایند.

                 

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری تسنیم به نقل از یو‌اس‌ای تودی؛ قاضی یک دادگاه فدرال در ایالت شیکاگو اعلام کرد که بازماندگان بمب‌گذاری سال 1997 نمی‌توانند آثار باستانی ایران را که در موزه‌های آمریکا نگهداری می‌شود به‌عنوان بخشی از غرامت 412 میلیون دلاری علیه دولت ایران ضبط کرده به فروش برسانند.

این پرونده که درباره آثار تاریخی ایرانی در موزه تاریخ طبیعی و مؤسسه شرق دانشگاه شیکاگو مطرح شده در سراسر آمریکا توجهات را به خود معطوف کرده بود، زیرا موزه‌داران از این امر واهمه داشتند که در صورت اجابت این خواسته سایر آثار باستانی ایران که اکنون در موزه‌های این کشور نگهداری می‌شود نیز دچار چنین سرنوشتی شود.

این پرونده یک‌دهه‌ای از یک بمب‌گذاری شهادت‌طلبانه در یک فروشگاه در بیت‌المقدس ناشی شده است که طی آن پنج نفر کشته و قریب به 200 نفر دیگر زخمی شدند.

در آن زمان گروه حماس مسئولیت این حمله را به‌عهده گرفته و بعدها یک قاضی آمریکایی اعلام کرده بود که ایران به‌دلیل حمایت مالی و آموزشی از این گروه شریک جرم بوده باید مبلغ 412 میلیون دلار به بازماندگان بپردازد.

کنار ایران، موزه و دانشگاه شیکاگو نیز تلاش کردند تا دادگاه رأی به مصادره این اشیا که میان آنها هزاران لوح‌نوشته باستانی با قدمتی بیش از 2 هزار سال وجود داشتند، ندهد. این اشیا از دهه 1930 بر اساس یک توافقنامه بلندمدت توسط مقامات وقت ایران به‌صورت امانت به موزه مؤسسه شرق دانشگاه شیکاگو انتقال یافتند.


|+|نوشته شده در یکشنبه دهم فروردین 1393 ساعت 0:43 توسط سجاد بهرامیان |
تیمره
آواز سنگ نگاره‌های باستانی 40 هزار ساله‌ هنوز به
 
گوش می‌رسد/ تیمره بزرگترین موزه صخره‌ای ایران
 
 
 
 
خمین – خبرگزاری مهر: گشودن دریچه ای از دنیای امروز به دیروزهای 40 هزار سال پیش، با گذر در میان سنگ ها و صخره هایی با حکاکی های باستانی میسر است، سنگ هایی که هر یک رازی از زندگی پیشینیان می‌گشاید. گذر بر سنگ نگاره های تیمره حکم سفر به دوران پیش از تاریخ این سرزمین را دارد که حرف های زیادی برای گفتن است و هنوز آوازش در گوش هاست.

به گزارش خبرنگار مهر، نقوشي كه بر ديواره سنگي كوه ها و دره ها ديده مي شود هر یک نشانگر نخستين جلوه هاي شناخته شده از ذوق هنري و زيبا شناسی اجداد دور انسانهاست. حکاکی و نقاشی بر روی سنگ و دیواره غارها يكي از رايج ترين شيوه هاي بيان پيام ها و فرهنگ انسان است. سنگ نگاره ها و هنر صخره ای موزه های سر باز جهان به شمار می روند.

هزاران هزار سال پیش در اواخر دوره پارینه سنگی و آغاز عصر نو سنگی مردمانی که دیگر غارنشینی را رها کرده بودند به دشت ها آمدند و عصری نو در تمدنی بشری آغاز شد، عصری که مردمانش هزاران نقش اسرار امیز از آن روزها بر دل سنگ ها و صخره ها برای ما به یادگار گذاشته اند.

این سنگ نگاره ها در مناطق مختلف ایران نیز دیده می شود که قدمت برخی از آن ها به چهل هزار سال پیش می رسد. اجداد ما نزدیک به چهل هزار سال پیش  باورها، ايده ها و تقدس هاي خود را بر روی صخره های این مناطق که زمانی محل اصلی زندگی شان بوده است، حک می کرده اند. اين نقوش و تصاوير بيان كننده پيام هاي گوناگوني از مردمان آن زمان به نسل های آینده بوده است.

منطقه تیمره در دل كوه هاي زاگرس در فلات مركزي ايران است. تیمره یکی از همین موزه های عظیم صخره ای جهان است که در جنوب خمین واقع شده است، دشتی که نیاکان ما از غارها به آن نقل مکان کردند و آن گاه ذهنیت، دغدغه ها و زندگی خود را بر روی سنگ های آن نقش کردند.

سنگ نگاره های تیمره به تعداد 21 هزار سنگ نگاره کهن ترین آثار تاریخی و هنری جهان با قدمت 40 هزارساله به شمار می آیند.

سنگ نگاره هایی با قدمت 17 هزار سال

قدیمی ترین سنگ نگاره های جهان عمری 12 هزار سال دارند در حالیکه باستان شناسان در تحقیقات اخیر خود پی برده اند که سنگ نگاره ها تیمره پیشینه متفاوتی از سایر سنگ نگاره های جهان نشان می دهد و تا پنج تا 10 و 15هزار سال کهن تر از قدیمی ترین سنگ نگاره ها شناخته شده در جهان است، بنابراین عمر تعدادی از این سنگ نگاره ها 17 هزار سال است.

سنگ نگاره های تیمره یکی از زیباترین و کامل ترین مجموعه سنگ نوشته های کشور است که در ارتفاعات بخش جنوبی  پاستان مرکزی شامل خمین، دلیجان، نیم ور و محلات بر ل صخره ها حک شده و آئینه ای از تجربیات عینی، باورهای مردمی و فرهنگی نیاکان ما بوده است.

این سنگ نگاره ها آلبومی نفیس از نمادها، کتیبه ها و علایم نشانگر که مروری بر صفحات حک شده آن بر دل صخره های ست خمین و گلپایگان ، چگونگی زیست ، دانش و تجربیات پیشینیان را فراروی ما می نهد. در سنگ نگاره های تیمره ، مجموعه اطلاعات  معیشتی و شکار ، حفاظت ، اعلام خطر ، آیین و رسومات و شیوه زیست خودنمایی می کند.

90 درصد نقوش حک شده بر روی سنگ ها و صخره های این منطقه تصاویر بز کوهی است و مابقی شامل انسان در حالات مختلف تصاویر شکارچیان سوار بر اسب، رقص های جادویی زنان باردار، زایش آدمی و نبردهای پهلوانی و تن به تن به چشم می خورد. 

در صخره های این منطقه تصاویری از سایر جانداران نظیر  پلنگ، شیر، گراز، گورخر،  شتر یک کوهان و دو کوهان، حیوانات عجیب، پرندگان چهارپا و دوپا، قوچ کوهی، گوزن (مارال ، زرد و شوکا)، اسب با سوار و بدون سوار، مار ولاک پشت  و پرندگان چون کبک بوقلمون، هدهد، درنا دیده می شود.

انیمیشن های اولیه و انسان بالدار در تیمره

يكي از نقش هاي تازه پيدا شده در دل سنگ نگاره های تیمره صحنه اي است كه چند تصاوير پياپي روي يك بوم حركت بز كوهي را نشان مي دهد. اين نخستين نشانه هاي خلق انيميشن و تصاوير متحرك در ذهن انسان است. این نقش می تواند نشان از کنجکاوی بشر برای خلق ایده های جدید باشد، ایده هایی که هزاران سال بعد بعنوان یکی از هنرهای تجارت جهان محسوب می شود.

 انسان بالدار نیز دیگر نقش اسرارآمیزی است که در منطقه تیمره شهرستان خمین کشف شده است. این تصویر نقش انسانی با دست های گشوده و بسیار بزرگ و بال مانند بوده که نمادی انتزاعی و سمبلیک است و نشان دهنده انسان پرنده نیست. نقش های شبیه انسان بالدار یا انسان دیو پیکر و عظیم با شاخک هایی بر سر که در تیمره خمین نیز وجود دارد گاهی نشانه ملاقات هوشمندان فرازمینی با انسان دانسته شده اند.

سنگ نگاره هایی که منحصر به فرد است

یکی دیگر از شگفتی های سنگ نگاره ها وجود نقش های مشابه در نقاط مختلف دنیا بدون اطلاع داشتن از یکدیگر بوده است، سنگ نگاره های تیمره منحصربفرد هستند ولی گاه در میانشان نقش هایی به چشم می خورد که  هزاران سال پیش در سنگ نگاره های قاره دیگری در جهان نیز آورده شده است و این نشان دهنده این است که نیاکان ما در هر نقطه ای از دنیا که بوده اند در کنار خلاقیت و تبلور ذهن در عینیت، دغدغه های مشابه نیز داشته اند.

سنگ نگاره ها نشانگر تطور تاریخ و تکامل دوره های تاریخی نیز هست، تغییر خطوط و نقاشی ها در سنگ نگاره ها نشان از این موضوع دارد. بعنوان مثال تکامل خط از خط تصویری، اندیشه نگار، سطری، هندسی، پهلوی، عربی، کوفی تا فارسی در این منطقه  موید همین امر است.

سنگ نگاره ها عظیم ترین ذخیره فرهنگی و اجتماعی تمدن جهانی است، ذخیره ای که آئینه تمام نمای نیاکانمان تا به امروز است، هرچند که بسیاری از این گنجینه ها در سایه بی توجهی مسئولان و مردم از بین رفته است ولی امید می رود با معرفی درست، بررسی و حفاظت بیشتر از این میراث معنوی که متعلق به تمام بشر است، زمینه های مناسب برای گردشگری و ایجاد توریسم در این منطقه باستانی را پدید آورد.

سنگ نگاره های تیمره که روزی با تیزی نوک سنگ ها یا استخوان ها بر دل صخره ها و دره ها حک شده اند، امروز نیاز به توجه بیشتر دارند.

منطقه تیمره خمین در این روزهای پرطراوت بهاری آغوش خود را برای گردشگران و مسافران نوروزی باز کرده است و این دشت بزرگ خاطره روزهایی که انسان های اولیه بر دل آن قدم گذاشتند را زنده خواهد کرد.     


|+|نوشته شده در شنبه نهم فروردین 1393 ساعت 15:45 توسط سجاد بهرامیان |
ریچارد فرای
ریچارد فرای ایران‌شناس برجسته درگذشت
 
 
 
ریچارد نلسون فِرای، ایران‌شناس و شرق‌شناس برجسته آمریکایی دیروز پنجشنبه ۲۷ مارس (هفتم فروردین) درگذشت.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از بی.بی.سی، او که بنیانگذار کرسی مطالعات ایرانی در دانشگاه‌های کلمبیا و هاروارد بود و تمام عمرش در حال تحقیق و مطالعه بر تاریخ و فرهنگ ایران بود، وصیت کرده بود در حاشیه زاینده روز اصفخان به خاک سپرده شود.

این شرق شناس برجسته که در 94 سالگی و در بوستون درگذشت، به عنوان برترین ایران‌شناس معاصر جهان شناخته می‌شد.

ریچارد فرای که از والدینی سوئدی‌تبار در آمریکا متولد شد و دارای مدرک دکتری تاریخ از دانشگاه هاروارد بود، به زبان‌های فارسی، دری،ازبکی، پشتو و عربی علاوه بر چندین زبان اروپایی مانند روسی، فرانسوی و آلمانی مسلط بود. 

وی که سالها در ایران به مطالعه تاریخ کشورمان پرداخت بخش مهمی از عمرش را در ایران، افغانستان و تاجیکستان گذراند.

محمود احمدی‌نژاد، رییس جمهوری سابق ایران در سال ۲۰۱۰ به پاس تقدیر از توجه وی به تاریخ و فرهنگ ایران خانه‌ای تاریخی را در اصفهان برای اقامت به وی هدیه کرده بود.

وی از سال 1948 تا 1990 عضو هیات علمی دانشگاه هاروارد بود و به عنوان استاد میهمان در کشورهای مختلف به تدریس پرداخت و از جمله از سال 1970 تا 76 استاد میهمان دانشگاه شیراز بود. «ایران بزرگ» از جمله آخرین کتاب‌های وی بود که سال 2005 منتشر شد. «پرشیا» در سال 1969، «متدولوژی جدید در ایران شناسی» به زبان آلمانی در سال 1974، «دوران طلایی ایران: اعراب در شرق» در سال 1988 شماری از آثار وی درباره ایران و ایران‌شناسی است.


|+|نوشته شده در جمعه هشتم فروردین 1393 ساعت 22:48 توسط سجاد بهرامیان |
باستانی پاریزی
محمد ابراهیم باستانی پاریزی درگذشت
 
 
 زمان و مکان تشییع پیکر استاد
 
محمد ابراهیم باستانی پاریزی نویسنده، پژوهشگر و شاعر دار فانی را وداع گفت.
 

به گزارش خبرنگار مهر، محمد ابراهیم باستانی پاریزی مورخ، نویسنده، پژوهشگر، شاعر، موسیقی ‌پژوه و استاد بازنشستهٔ دانشگاه تهران صبح امروز در بیمارستان مهر تهران دار فانی را در سن 88 سالگی وداع کرد.

وی به علت کهولت سن مدتی در این بیمارستان بستری بود.

گفتنی است مراسم تششیع مرحوم محمد ابراهیم باستانی پاریزی 10 صبح روز پنجشنبه 7 فروردین از مقابل دانشکده ادبیات دانشگاه تهران برگزار می‌شود.

بنا بر اعلام خانواده وی و به درخواست مرحوم باستانی پاریزی وی در بهشت زهرای تهران و در جوار همسر خود دفن خواهد شد.

محمد ابراهیم باستانی پاریزی در سوم دی‌ماه ۱۳۰۴ هـ.ش در پاریز، از توابع شهرستان سیرجان در استان کرمان متولد شد. وی تا پایان تحصیلات ششم ابتدایی در پاریز تحصیل کرد و در عین حال از محضر پدر خود مرحوم حاج آخوند پاریزی هم بهره می‌برد.

پس از پایان تحصیلات ابتدایی و دو سال ترک تحصیل اجباری، در سال ۱۳۲۰ تحصیلات خود را در دانشسرای مقدماتی کرمان ادامه داد و پس از اخذ دیپلم در سال ۱۳۲۵ برای ادامهٔ تحصیل به تهران آمد و در سال ۱۳۲۶ در دانشگاه تهران در رشتهٔ تاریخ تحصیلات خود را پی گرفت. استاد باستانی پاریزی دورهٔ دکترای تاریخ را هم در دانشگاه تهران گذراند و با ارائهٔ پایان‌ نامه‌ای دربارهٔ ابن اثیر دانشنامهٔ دکترای خود را دریافت کرد.

استاد باستاني در طول حيات خود آثار زيادي درباره كرمان تاليف كردند.

از آثار استاد مي توان به كتاب هاي زير اشاره كرد:

پیغمبر دزدان (چاپ هفدهم ۱۳۸۲)، راهنمای آثار تاریخی کرمان (چاپ کرمان)۱۳۳۵ دوره مجله هفتواد (چاپ کرمان)۱۳۳۷ ــ ۱۳۳۶ تاریخ کرمان (تصحیح و تحشیه تاریخ وزیری، چاپ چهارم، ۱۳۷۴)۱۳۴۰ منابع و مآخذ تاریخ کرمان۱۳۴۰ سلجوقیان و غز در کرمان (چاپ دوم ۱۳۷۳)۱۳۴۳، فرماندهان کرمان (تصحیح و تحشیه تاریخ شیخ یحیی، چاپ سوم، (۱۳۷۱)، جغرافیای کرمان (تصحیح و تحشیه جغرافی وزیری، چاپ پنجم، ۱۳۸۴)۱۳۴۶، گنجعلی خان (چاپ سوم ۱۳۶۷)۱۳۵۳، وادی هفت واد (انجمن آثار ملی، جلد اول)۱۳۵۵ تاریخ شاهی قراختائیان۱۳۵۵، تذکره صفویه کرمان۱۳۶۹، صحیفه الارشاد (پایان صفویه)، مجموعه هفتی (سبعه ثمانیه) خاتون هفت قلعه (چاپ ششم ۱۳۸۰)۱۳۴۲ آسیای هفت سنگ (چاپ هفتم ۱۳۸۳)۱۳۵۰ نای هفت بند (چاپ ششم ۱۳۸۱)۱۳۵۳ اژدهای هفت سر (چاپ پنجم ۱۳۸۴)۱۳۵۵ کوچه هفت پیچ (چاپ ششم ۱۳۷۰)۱۳۵۵ زیر این هفت آسمان (چاپ پنجم ۱۳۶۸)۱۳۵۸ سنگ هفت قلم (چاپ سوم ۱۳۶۸) ۱۳۵۸ هشت الهفت (چاپ دوم ۱۳۷۰)۱۳۶۳، یادبود من (مجموعه شعر)۱۳۲۷ ذوالقرنین یا کوروش کبیر (ترجمه، چاپ نهم ۱۳۸۴)۱۳۳۰، یاد و یادبود (مجموعه شعر، چاپ دوم، ۱۳۶۴)۱۳۴۱ ، محیط سیاسی و زندگی مشیرالدوله (چاپ دوم، جیبی ۱۳۴۱)۱۳۴۱، اصول حکومت آتن، ترجمه از ارسطو۱۳۴۱ (با مقدمه استاد دکتر غلامحسین صدیقی، چاپ چهارم ۱۳۸۳)، تلاش آزادی (چاپ هفتم ۱۳۸۳، برنده جایزه یونسکو)۱۳۴۷، یعقوب لیث (چاپ هشتم ۱۳۸۲)۱۳۴۴ (این کتاب به زبان عربی ترجمه و در قاهره چاپ و منتشر شده‌است، ۱۹۷۶) شاه منصور (چاپ ششم ۱۳۷۷)۱۳۴۸، سیاست و اقتصاد عصر صفوی (چاپ پنجم ۱۳۷۸)۱۳۴۸ اخبار ایران از ابن اثیر (ترجمه الکامل، چاپ دوم ۱۳۶۴)۱۳۴۹، از پاریز تا پاریس (چاپ هشتم ۱۳۸۱)۱۳۵۱، شاهنامه آخرش خوش است (چاپ ششم ۱۳۸۳)۱۳۵۰ حماسه کویر (چاپ چهارم ۱۳۸۲) و ...


|+|نوشته شده در سه شنبه پنجم فروردین 1393 ساعت 21:19 توسط سجاد بهرامیان |
عید نوروز

|+|نوشته شده در چهارشنبه بیست و هشتم اسفند 1392 ساعت 23:0 توسط سجاد بهرامیان |
سازه مکشوفه
                                                  سازه مکشوفه بنای تاریخی نقش رستم    پوشانده شد
رازهایی که به زیر خاک رفت


سازه تاریخی که چندی پیش در حریم بنای نقش رستم در شهرستان مرودشت فارس کشف شده بود دوباره پوشانده شد تا رازهایی را که در خود نهفته کرده بود را بازهم به زیر خاک ببرد.

به گزارش خبرنگار مهر در شیراز، حدود یک ماه پیش بود که شرکت گاز مشغول لوله کشی برای گازرسانی به یک روستا در نزدیکی محوطه نقش رستم بود که ناگهان لودری که مشغول خاکبرداری بود با یک سازه تاریخی در زیر خاک برخورد کرد.

عملیات خاکبرداری و لوله کشی بر این مبنا متوقف شد تا کارشناسان میراث فرهنگی درباره این سازه تحقیق کنند.

 این سازه معماری مدور که در حریم درجه یک بنای نقش رستم قرار گرفته بود باعث شد که میراث فرهنگی تحقیقات خود را در این رابطه آغاز کند.

نقش رستم نام مجموعه‌ای باستانی در روستای زنگی آباد واقع در شمال شهرستان مرودشت استان فارس  است که در فاصلهه شش کیلومتری از تخت جمشید قرار دارد. این محوطهٔ باستانی یادمانهایی از عیلامیان، هخامنشیان را در خود جای داده ‌است.

سازه ای که کشف شده بود

آرامگاه چهار تن از پادشاهان هخامنشی، نقش برجسته‌های متعددی از وقایع مهم دوران ساسانیان، بنای کعبه زرتشت و نقش ‌برجستهٔ ویران‌شده‌ای از دوران عیلامیان در این مکان قرار دارند.

در این رابطه و با توجه به اینکه این سازه تاریخی می توانست رازهای بسیاری را در مورد ادوار مختلف تاریخی توضیح دهد ضرورت داشت که کار خاکبرداری و لوله گذاری متوقف و تحقیقات در خصوص سازه شروع شود.

اما چندی پیش خبر رسید که این سازه تاریخی دوباره به زیر خاک رفته و عملیات لوله گذاری گاز نیز ادامه یافته است.

مدیر انجمن دوستداران میراث فرهنگی استان فارس به خبرنگار مهر گفت: سازه سنگ و ساروجي در نقش رستم به ديار خاموشان پيوست.

عملیات لوله گذاری گاز

مسعود منیعاتی افزود: اين سازه كه در پي كانال كشي برای لوله گاز در فاصله 150 متري از نقوش ايلامي نقش رستم آسيب ديده بود، بدون برطرف شدن سوالات و ابهامات در ارتباط با كاربري آن با اين محوطه مهم باستاني به سرعت توسط شركتی که مشغول لوله گذاری بود پر شد.

وی ادامه داد: باید این سئوال را مطرح کرد که اين گونه اعمال كه با توجيه فعاليتهاي عمراني و در جهت رشد و توسعه منطقه اي انجام مي شود اما منجر به تخریب و آسیب به آثار فرهنگي و باستاني اين مرز و بوم  می شود را می توان اقدامی کارشناسی دانست؟

مدیر انجمن دوستداران میراث فرهنگی فارس ادامه داد: سازه نقش رستم نيز كه به خاك سپرده شده را نيز تا زماني اندك قبل از اينكه گاز تزريق شود و اين اثر در حريم شرکت گاز و غير قابل دستيابي قرار گيرد و ناگفته هاي فراوان خود را بر ما پوشيده سازد، مي توان با درايت و مديريت صحيح و سريع نجات داد.

میراث فرهنگی: سازه تخریب نشده/ لوله گاز تغییر مسیر داده است

مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان فارس در این رابطه نیز به خبرنگار مهر گفت: زمانیکه اداره گاز مشغول کندن کانال در این محدوده بود یک سازه در زیر خاک پیدا می شود.

مسیر لوله گذاری

مصیب امیری با بیان اینکه بخش کوچکی از این سازه  حین عملیات به خاطر ناآگاهی از وجود چنین سازه ای تخریب شد، ادامه داد: پس از گزارش این موضوع احداث لوله گاز به مسیری دیگر تغییر یافت تا به سازه آسیبی وارد نشود.

وی بیان کرد: در حال حاضر نیز با نظر میراث فرهنگی این سازه پوشانده شده است.

مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان فارس با بیان اینکه این اقدام با هماهنگی میراث فرهنگی صورت گرفته، اظهار داشت: کارشناسان میراث فرهنگی کار تحقیقاتی خود را آغاز کرده و در صورت نیاز نسبت به حفاری محل اقدام خواهند کرد تا ابعاد مختلف این سازه بررسی شود.

قسمتی از سازه مکشوفه

به گزارش مهر، باید در نظر داشت نمی توان فعالیتهای عمرانی را در راستای توسعه و آبادانی متوقف کرد اما می توان با کار کارشناسی تدابیری اندیشید که فعالیتهای عمرانی منجر به تخریب یا آسیب به بناهای تاریخی نشود.

چنانچه گاز به این لوله ها تزریق شود عملا فضای مذکور که تا قبل از آن در حریم میراث فرهنگی بود، در حریم شرکت گاز قرار خواهد گرفت و بدین سان نمی توان وسعت ابتکار عمل را مانند قبل در دست داشت و براین اساس خواهد بود که ناگفته های تاریخی که شاید می توانست جواب بسیاری از سئوالات را بدهد در دل خاک مدفون می ماند.


|+|نوشته شده در یکشنبه هجدهم اسفند 1392 ساعت 21:2 توسط سجاد بهرامیان |
سازه تاریخی
یک سازه تاریخی در حریم نقش رستم کشف شد
 
 
 
یک سازه تاریخی حین عملیات لوله گازی شرکت گاز در حریم درجه یک بنای نقش رستم در استان فارس کشف شد.

به گزارش خبرنگار مهر از مرودشت،  هفته گذشته در پی حفاری شرکت گاز در حریم درجه یک نقش رستم برای خطوط لوله، بیل مکانیکی پس از برخورد به یک سازه  به سرعت توسط  یگان  حفاظت متوقف شد.

در این خصوص مدیر انجمن دوستداران میراث فرهنگی استان فارس به خبرنگار مهر گفت: در پی تماسها با مراجعه کارشناسان سازمان میراث فرهنگی در تاریخ 92/11/24وپاکسازی اطراف محل،  بخشی از  یک سازه معماری مدور نمایان شد.

سازه کشف شده در نقش رستم

مسعود منیعاتی تصریح کرد: در حال حاضر عملیات شرکت گاز توسط سازمان میراث فرهنگی متوقف شده  و با توجه به نزدیکی این محل با نقش رستم محل مورد نظر نیاز به بررسی و شناسایی بیشتری دارد.

وی در ادامه سخنان خود در انتقاد به اینکه چرا باید در حریم درجه یک این بنا عملیاتی نظیر لوله گذاری انجام شود، افزد: چرا باید در داخل حریم اثر چنین ساخت و سازی صورت بگیرد.

مدیر انجمن دوستداران میراث فرهنگی استان فارس گفت: وقتی که لوله گذاری به اتمام برسد چنانچه قرار بر اکتشاف یا کاوش باشد اگر شرکت اجازه کاوش را صادر نکرد آن موقع باید چه کاری انجام داد.

وی توضیح داد: در این خصوص به خاطر اهمیت موضوع کاوش، باید عرصه و حریم آثار در تملک میراث فرهنگی باشد زیرا از لحاظ باستان شناسی این موضوع مهم است که بتوان با چنین کاوشهایی توالی تاریخی آثار را کشف کرد.

وی همچنین با اشاره به گازرسانی به روستاهای اطراف این اثر گفت: اکنون در حال ارائه خدمات زیرساختی به این روستاها هستیم و اگر این روستا ظرف 50 سال آینده به سمت نقش رستم رشد کنند آن زمان باید هزینه های زیادی برای جابجایی روستا صوت بگیرد در حالیکه اکنون می توان برای خدمات رسانی بهتر به روستا و با صرف هزینه بسیار کمتر، نسبت به این جابجایی اقدام کرد.

نقش رستم نام مجموعه‌ای باستانی در روستای زنگی اباد واقع در شمال شهرستان مرودشت استان فارس  است که در فاصلهٔ شش کیلومتری از تخت جمشید قرار دارد. این محوطهٔ باستانی یادمان‌هایی از عیلامیان، هخامنشیان و را در خود جای داده‌است.

آرامگاه چهار تن از پادشاهان هخامنشی، نقش برجسته‌های متعددی از وقایع مهم دوران ساسانیان، بنای کعبه زرتشت و نقش‌برجستهٔ ویران‌شده‌ای از دوران عیلامیان در این مکان قرار دارند و در دورهٔ ساسانی، محوطهٔ نقش رستم از نظر دینی و ملی نیز اهمیت بسیار داشته‌است

منبع: http://www.mehrnews.com


|+|نوشته شده در دوشنبه بیست و هشتم بهمن 1392 ساعت 20:6 توسط سجاد بهرامیان |
شاهنامه فردوسی
                 شاهنامه فردوسی، نخستین                سندی که تریاک را دارو خواند!

کتاب «مجنون لیلی، مجنون کراک» با بررسی پیشینه مصرف مواد مخدر در ایران، نخستین سندی را که در آن از تریاک به عنوان یک دارو نام برده شده است، شاهنامه فردوسی معرفی می‌کند. همچنین در این اثر آمده است: در متون بر جای مانده از دروه غزنویان، می‌شود ردپایی از تریاک و حشیش را دید.

به گزارش خبرنگار مهر، موسسه نشر شهر کتاب «مجنون لیلی، مجنون کراک» را از سری کتاب‌های آموزشی  مهارت‌های مدیریت خانواده و در قالب منابع مکتوب نظام یکپارچه آموزشی خود منتشر کرد. این کتاب متنی آموزشی به منظور آموزش خانوده‌های ایرانی درباره پدیده اعتیاد نوشته شده است.

در فصل نخست کتاب اخیر تاریخچه اعتیاد در جهان بیان شده است و تاریخچه تولید و مصرف مواد مخدر را مورد واکاوی قرار داده است. بر این اساس مولف این کتاب تاریخچه کاشت و تولید مصرف خشخاش و تریاک را به پنج هزار سال پیش از میلاد مسیح و کاشت خشخاش توسط سومریان منتصب می‌داند و در بخشی از آن می‌نویسد: لوح‌های کلی متعلق به 5 هزار سال قبل از میلاد نشان می‌دهد که سومریان از اولین اقوام کهنی هستند که به کشت خشخاش پرداخته و از مزایای دارویی آن سود جسته‌اند. به طوری که آن را گیاه شادی بخش می‌نامیدند.

این کتاب در ادامه به موضوع ورود و مصرف مواد مخدر در ایران پرداخته و نخستین سندی را که در آن نام تریاک به عنوان یک دارو نام برده شده است، شاهنامه معرفی می‌کند و پس از آن نیز به گفته وی در متون بر جای مانده از دروه غزنویان می‌شود ردپایی از تریاک و حشیش را دید.

کتاب اخیر در ادامه موضوع به اعتیاد در عصر صفویه، افشاریه و زندیه و نیز اعتیاد در عصر قاجار و پهلوی و در نهایت سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی پرداخته است.

این کتاب در فصل دوم به سراغ موضوعی با عنوان اعتیاد سنتی رفته و از این رهگذر به تعریف این نوع از اعتیاد و نیز شیوه‌های استفاده از ماده مخدر در این نوع از اعتیاد پرداخته است. به گفته مولف این اثر و بر مبنای طبقه‌یندی انجام شده در مورد مواد مخدر در سازمان‌های جهانی اعتیاد به ترتیب از سوی مواد مخدر، توهم‌زاها، کانبیانس یا شیره گیاه شاهدانه، مسکن‌ها و خواب‌آورها، آرام‌بخش‌ها، چسب و موارد فرار استنشاقی، محرک‌ها و الکل و توتون قهوه ایجاد می‌شود. معرفی مصداقی هر یکی از این مواد موضوع دیگری است که در این اثر به آن توجه شده است.

موضوع سومین فصل این کتاب اعتیاد نوین است که در آن به معرفی و شرح موادی چون اکستازی، ال‌اس‌دی، شیشه یا کریستال، کراک، جی‌اچ‌بی، پان‌پراگ، مسکالین، کتامین، ترمادول، فن سیکلیدین، نورجیزک، تمجیزک، بوپروجیزک و افروز پرداخته شده است.

موضوع فصل چهارم از این اثر به برسی آمار اعتیاد در ایران است که به گفته مولف برای آخرین بار ایران در سال 86 به سرشمای تعداد معتادان خود پرداخته و از این منظر تعداد آنها را  800 هزار تا یک میلیون و 700 هزار نفر در کشور  را شامل می‌شود.

موضوع پنجمین فصل از این اثر نیز جامعه‌شناسی اعتیاد نوین است و در آن علل فردی و اجتماعی و اعتیاد مورد واکاوی قرار گرفته است و در آن موضوعاتی مانند افزایش بی‌حد و حصر جمعیت، بحران بیکاری و نوع شغل محیطی، خالی بودن اوغات فراغت، نداشتن درآمد، نبود عدالت اجتماعی، مهاجت، بحران هویت، ضعف سیستم کنترل درونی و بحران فضای باز سیاسی و... را از مهمترین موضوعاتی مطرح می‌کند که موجب توسعه اعتیاد می‌شود.

کتاب «مجنون لیلی، مجنون کراک» را موسسه نشر شهر به قلم محمد فکری هل آبادی و با قیمت 15 هزار تومان منتشر کرده است.


|+|نوشته شده در شنبه بیست و یکم دی 1392 ساعت 18:36 توسط سجاد بهرامیان |
جولان خفاشها در شهر تاریخی بیشاپور/ معبد آناهیتا لانه خفاش شد
جولان خفاشها در شهر تاریخی بیشاپور/ معبد آناهیتا لانه خفاش

شد


شهر تاریخی بیشاپور در کازرون این روزها آنچنان به دست فراموشی سپرده شده که خفاشها در بناهای شهر مشغول لانه سازی هستند.

به گزارش خبرنگار مهر در شیراز، بیشاپور یکی از شهرهای باستانی ایران در 25 کیلومتری غرب کازرون در استان فارس قرار دارد که در زمان ساسانیان ساخته شده است.

بیشاپور با 200 هکتار وسعت از شهرهای مهم دوران خود محسوب میشده و اهمیت ارتباطی داشته است. این شهر از قدیمی ترین شهرهایی بوده که تاریخچه ساخت آن به صورت مکتوب در سنگ نوشته ای موجود است.

شهر بیشاپور مرکز ایالت و کوره اردشیر خوره بوده و تا قرن هفتم هجری آباد و مسکونی محسوب می شده اما پس از آن ویران شده که البته گنجینه ای از آثار ارزشمند ساسانی مانند معبد آناهیتا به شمار می رود.

طی سالهای اخیر روند بی توجهی به این شهر تاریخی آنچنان زیاد شده که حتی خفاشها نیز مبادرت به  لانه سازی در آثار تاریخی این شهر کرده اند.

عضو شورای مرکزی انجمن هم اندیشان جوان شهرستان کازرون در گفتگو با خبرنگار مهر گفت: بزرگترین گنجینه ساسانی ایران آنچنان در محاق بی توجهی قرار گرفته که چندین خفاش در سقف دالانهای یکی از برجسته ترین بناهای آن لانه کرده اند.

محسن عباسپور افزود: بدون شک این مسئله علاوه بر آنکه مشکلاتی را برای گردشگران این مجموعه تاریخی به وجود می آورد حاکی از مشکلات عدیده ای است که ماه هاست گریبان گیر شهر تاریخی بیشاپور شده است.

وی اظهار داشت: مجموعه باستانی بیشاپور که به عنوان گنجینه پرارزش ساسانی، می تواند به عنوان بستری ارزشمند برای فعالیتهای پژوهشی و باستان شناسی قلمداد شود متأسفانه تبدیل به شهری تقریبا متروک از فعالیتهای باستان شناسی و بی طراوتی محض در شیوه مدیریت آن شده است.

عضو شورای مرکزی انجمن هم اندیشان جوان شهرستان کازرون بیان کرد: از آخرین فصل کاوش در این شهر حدود دو سال می گذرد و چند سالی هم هست که بناهای این شهر 200هکتاری رنگ مرمت به خود ندیده اند.

وی تاکید کرد: مجموع این بی توجهی ها نیز تا آنجا پیش رفته که اکنون حتی خفاش ها هم مجال یافته اند تا از فرصت چندین ماهه کم توجهی به حل مصائب و مشکلات شهر تاریخی بیشاپور استفاده کنند و در سقف دالان غربی معبد آناهیتا لانه کنند.

خفاشها در معبد آناهیتا

عباسپور افزود: تاریکی فضای دالانها به همراه رطوبت موجود در محل باعث ایجاد شرایطی مناسب برای حضور خفاش ها در اصلی ترین و برجسته ترین بنای تاریخی شهر بیشاپور شده و مشاهده  چنین صحنه ای در نگاه هر گردشگر داخلی و به ویژه خارجی، نگرش های منفی را متوجه شیوه مدیریت موجود در محوطه ی بیشاپور کرده و سئوال های متعددی را در ذهن آنها تداعی می کند. 

این فعال حوزه محیط زیست گفت: این موارد در حالی شکل می گیرد که سالهاست بیشاپور دایعه ثبت در فهرست آثار جهانی را دارد و بیش از یک دهه است که مسئولان مربوطه در پایگاه پژوهشی بیشاپور و همچنین مسوولین سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خبر از آماده شدن ی این شهر برای ثبت در فهرست آثار جهانی می دهند پرونده ای که پس از این همه سال هنوز به درستی وضعیت آن مشخص نیست.

عباسپور ادامه داد: یکی از عمده ترین چالش هایی که اکنون متوجه بیشاپور است، آنجا نمود می یابد که تاکنون کمتر مسئولی حاضر به پاسخگویی و طرح ریزی مجموعه اقدام های عملی برای برون رفت این نگین شهرهای ساسانی از وضعیت تأثربرانگیز فعلی شده است.

وی اظهار داشت: مسئولین ذی ربط در این خصوص یا سکوت کرده اند یا فرافکنی می کنند و یا در خوشبینانه ترین حالت شروع به بیان وعده هایی برای حل این مسائل می کنند.

عضو شورای مرکزی انجمن هم اندیشان جوان شهرستان کازرون گفت: یک زمان اعلام می شود قرار است باستان شناسان ایتالیایی به انجام مطالعاتی در این شهر بپردازند، زمان دیگر اعلام می شود مسیرهای مشخص برای تردد گردشگران ایجاد می شود یک روز دیگر گفته می شود جلوی دفن اموات در محوطه بیشاپور گرفته می شود و از این دست وعده های بی سرانجام . 

وی گفت: واقعیت ماجرا این است که تمامی این وعده ها که هر یک می تواند باری از مشکلات فعلی بیشاپور را کاهش دهد، در حد شعار باقی مانده اند.

عباسپور تصریح کرد: بیشاپور شهری است که 97درصد آثار آن همچنان در زیر خاک مدفونند و سه درصدی هم که طی چند دهه اخیر از زیر خاک بیرون کشیده شده، به شدت نیاز به مرمت و استحکام بخشی دارد اما با نگاهی به وضعیت فعلی این شهر به جرأت می توان گفت که 100درصد شهر تاریخی بیشاپور به حال خود رها شده و تنها حضور یگان حفاظت میراث فرهنگی است که حداقل توانسته تاحدود زیادی مشکلات حفاظتی و امنیتی شهر را تسکین دهد.

عضو شورای مرکزی انجمن هم اندیشان جوان کازرون بیان کرد: وجود گنجینه های ارزشمند تاریخی همچون بیشاپور برای هر جامعه ای، سند افتخاری است و مطمنا اگر این شهر در مرزهای سایر کشورهایی که امروز ما به آنها خرده می گیریم که در حال ثبت آثار ملموس و غیرملموس ما در فهرست آثار جهانی هستند، قرار داشت چه بسا خیلی پیشتر از اینها در فهرست آثار جهانی شان به ثبت رسیده بود.

عباسپور بیان کرد: با این وجود همچنان بسیاری از فعالین میراث فرهنگی و به ویژه اهالی شهرستان کازرون در انتظار پایان دادن به وضعیت فعلی و دمیدن حیات در کالبد بی جان مدیریت این شهر و تبدیل شدن بیشاپور به سایتی پژوهشی با حضور برجسته ترین باستان شناسان هستند.


|+|نوشته شده در جمعه ششم دی 1392 ساعت 15:20 توسط سجاد بهرامیان |
آخرین نوشته ها

ریچارد فرای

گور خمره ای
قلعه
الواح
الواح
تیمره
ریچارد فرای
باستانی پاریزی
آرشيو وبلاگ
اردیبهشت 1393
فروردین 1393
اسفند 1392
بهمن 1392
دی 1392
آذر 1392
آبان 1392
مهر 1392
شهریور 1392
مرداد 1392
تیر 1392
خرداد 1392
اردیبهشت 1392
فروردین 1392
اسفند 1391
آذر 1391
مهر 1391


اپل - پزشک قلب - روز مهدی - صدرا دانلود | تمپ بلاگ